seminaarit
 Taiteen ikuisuus |
seminaaritERIK AHLMAN SYMPOSIUM TURUN KRISTILLISELLÄ OPISTOLLALustokatu 7, 20380 Turku22.3.2012 klo. 18.00 Metsämäen kartanossa varttunut Erik Ahlman (1892 – 1952) on yksi Suomen historian kaikkien aikojen merkittävimmistä kulttuurifilosofeista ja ajattelijoista. Tilaisuudessa Erik Ahlmanin tyttären, Kirsti Lagerspetzin (1932 – 2001) pojat, filosofit professori Eerik Lagerspetz Turun yliopistosta ja yliopistonlehtori Olli Lagerspetz Åbo Akademista esittelevät Erik Ahlmanin elämäntyötä ajattelijana ja ihmisenä. Kaikki kiinnostuneet ovat sydämellisesti tervetulleita! Yhteys: timo.a.leinonen(a)gmail.com Järjestäjät: KoroiSet -kehti ja Lakipalvelu Leinonen The Burman Lectures in Philosophy 2012
Umeå Universitet, humanisthuset, 27-29 februari Metaethics as a Confusion of Tongues Professor Stephen Finlay
University of Southern California, Los Angeles Series abstract Can fundamental normative notions expressed by words like ‘good’, ‘ought’, and ‘reason’ be analyzed and explained? Naïve attempts to explain the normative by investigating the conceptual meaning of normative words have been widely scorned and abandoned for several decades. But successful semantic analyses may now be possible due to developments in our understanding of language and how it is used. Study of normative words supports the End-Relational theory that things are good, reasons, or ought to be done only in relation to some end. Many central problems of metaethics arise out of the ways normative language is used in practical contexts in pursuit of our ends, and can be resolved through a better appreciation of these conversational pragmatics. This includes problems about the relationship between normative judgement and motivation, and the “categorical” character of moral claims. Special attention is paid to problems concerning the nature and extent of normative disagreement. A pragmatic solution to these metaethical problems has the virtues of expressivist views without their vices. Lecture 1, Metaethics: Why and How? 27 februari kl. 13.15 -15, Hörsal E Ethics or “practical philosophy” seeks to resolve disagreement about how we ought to act. Questions in Metaethics concerning the metaphysics and semantics of the normative have important implications for the possibility of a method for Ethics. But what method should we employ for Metaethics? Traditionally, philosophers offered analyses of the meaning of normative language. Today this analytic method stands in disrepute as a hopeless failure. This lecture responds to four challenges: Primitivist, Expressivist, Externalist, and Revisionist. While they may reveal the analytic method to be naïve, they do not show that it is not the right method for Metaethics. A presumptive case can be made in its favour. Lecture 2, The Semantics of ”Ought” 28 februari kl. 13.15 -15, Hörsal F ‘Ought’ is often claimed by moral philosophers to express an irreducibly normative concept. The correct semantic theory of the word suggests otherwise, however. The word ‘ought’ is used in a variety of different ways, but a relative of the standard semantics for modals due to Angelika Kratzer can provide a unifying analysis. This analysis points toward an End-Relational theory of the normative ‘ought’ in terms of comparative probability of certain ends. Special attention is paid to the meaning of the normative ‘ought’ in instrumental conditionals, which have puzzled many philosophers. A compositional analysis identifying the instrumental ‘ought’ with the ‘ought’ of prediction generates a plausible reduction. Lecture 3, The Pragmatics of Normative Disagreement 29 februari kl. 13.15 -15, Hörsal E Many central problems of metaethics arise from uses of normative language—especially in moral discourse—that appear incompatible with the kind of simple semantics advanced for ‘ought’ in Lecture 2. The Problem of Disagreement is a conspicuous case in point. But might these features be explicable by supplementing a simple semantic theory with the right account of conversational pragmatics? Exploring this idea for disagreement can be motivated by observing that similar problems confront any plausible semantic theory for ‘ought’. It is argued that when combined with a basic and intuitive Instrumental Principle of pragmatics, the End-Relational theory of ‘ought’ systematically generates correct predictions about when normative claims disagree with each other. This solution is “quasi-expressivist” in recognizing that normative disagreement does not always consist in a conflict in belief, but it enjoys significant advantages over expressivism proper. Arrangör: Institutionen för Idé- och Samhällsstudier, Umeå universitet http://www.idesam.umu.se/om/amnen/filosofi/ TALOUS
klo 9.15—11.00
klo 11.30—12.30 Sali 404 klo 14.00—15.30 Sali 505 Sali 404 klo 16.00—17.30 Sali 505 Sali 404 klo 18.00—19.00 Sali 505 Sali 404
Kaikille avoin illanvietto
Tiistai 10.1. klo 9.30—11.00 Sali 104
Sali 505 Sali 404 klo 14.00—15.30 Sali 505 Sali 404 klo 16.00—17.30 Sali 505 Sali 404
12.12.2011
Early Modern Metaphysics of Causality and Representation
University of Turku, Department of Philosophy 16-17 December 2011 Publicum, Lecture Hall 4 (Pub4) Friday 16 December 2011 9:30 Valtteri Viljanen: Opening words 9:35 Helen Hattab (University of Houston): Suarez and Descartes: A priori Arguments Against Substantial Forms and the Decline of the Formal Cause 10:35 Coffee 11:00 Frédéric Manzini (Catholic University of Paris): Spinoza?s Intuition as Opposed to Abstraction Rather Than to Deduction Chair/Commentator: Mika Perälä (University of Jyväskylä 12:00 Lunch 13:15 Raffaella De Rosa (Rutgers University, Newark): Descartes? Causal Principle and the Case of Body-to-Mind Causation 14:15 Juhana Lemetti (University of Helsinki): Passive and Active Imagination in the Sixth Meditation Chair/Commentator: Lilli Alanen (Uppsala University) 15:15 Coffee 15:45 Mogens Laerke (University of Aberdeen/ENS de Lyon): Spinoza and the Cosmological Argument According to Letter 12 16:45 Break 17:00 Valtteri Viljanen (University of Turku): The Architecture of Spinoza’s Ontology Geometrically Illustrated Chair/Commentator: Juhani Pietarinen (University of Turku) 18:45 Dinner Saturday 17 December 2011 9:30 Jon Miller (Queen’s University): Spinoza and the Stoics on Happiness Chair/Commentator: Valtteri Viljanen (University of Turku) 10:30 Coffee 10:45 Justin Steinberg (Brooklyn College, CUNY): Spinoza on Mental Causation Chair/Commentator: Olli Koistinen (University of Turku) 11:45 Lunch 13:30 Peter Myrdal (Uppsala University): Leibniz on Powers, Faculties, and Laws Chair/Commentator: Markku Roinila (University of Helsinki) 14:30 Coffee 15:00 Jani Hakkarainen (University of Tampere): Hume?s Refutation of the Principle of Sufficient Reason Chair/Commentator: Arto Repo (University of Turku) 16:00 Break 16:15 Andreas Schmidt (University of Tübingen): Kant and the Notion of Existence 17:15 Olli Koistinen (University of Turku): Kant on Representing Causality Chair/Commentator: Hemmo Laiho (University of Turku) 19:00 Dinner For more information, see http://users.utu.fi/valvil/EMMCR.htm 24.10.2011
I 1900-talets brännspegelSeminarium om Georg Henrik von Wrights essäistikFredagen den 4 november 2011, Svenska litteratursällskapets hus, Riddaregatan 5, Helsingfors. Georg Henrik von Wright gjorde sig ett namn inom 1900-talets filosofi genom sin engelskspråkiga produktion inom bland annat logik, handlingsfilosofi och etik, men har kanske alltid i sitt hemland varit mera känd för sin svenskspråkiga essäistiska insats som sträcker sig från essäer om Tolstoj och Dostojevskij, via populärvetenskapliga framställningar om filosofi, till 80–90-talens samtidskritiska debatter. Detta seminarium ger en bred inblick i von Wrights svenskspråkiga arbete och dess plats i 1900-talets tankeströmningar. Programmet: 11–11.20 Henrik Meinander: Inledning 11.20–11.55 Johan Strang: Georg Henrik von Wright och Ingemar Hedenius ¬– rollen som intellektuell analytisk filosof i Finland och Sverige 12.00–12.35 Merete Mazzarella: Några synpunkter på Georg Henrik von Wright som essäist Kaffe med smörgås 13–13.35 Anna-Stina Lindholm: Från tanke till omtanke – en undersökning av von Wrights och Lilius essäistik 13.40–14.15 Thomas Wallgren: Mitt i 1900-talets brännspegel: Den oförlösta spänningen mellan vetenskapstro och utvecklingspessimism som kreativ drivkraft i von Wrights verk 14.20–14.55 Bernt Österman: Värdefilosofin i von Wrights essäer Efter föredragen fortsätter diskussionen fritt över ett glas vin fram till ca.15.50. Seminariet är öppet för allmänheten. För att vi ska kunna bedöma mängden av traktering som behövs vill vi gärna att du anmäler dig senast måndagen 31.10 till Bernt Österman, bernt.osterman(a)helsinki.fi. Arrangörer är arbetsgruppen för von Wright, von Wright och Wittgenstein-arkivet vid HU samt SLS, med stöd från Svenska Kulturfonden. http://www.helsinki.fi/wwa/ Suomen akatemian projekti
Objects, Modality, and the Propositional Attitudes: Quinean Perspective järjestää monitieteisen työpajan Naturalistinen epistemologia ja empiirinen psykologia Tampereen yliopisto, maanantai 7.11.2011 Pinni 2077 OHJELMA 10:00-10:15 Avaussanat Antti Keskinen 10:15–10:45 Vauvojen havaintopreferenssit ja niiden tulkinta Jukka Leppänen, psykologia 10:45-11:15 Intersubjektiivisuus, kieli ja sosiaalinen kognitio epistemologian näkökulmasta Antti Keskinen, filosofia 11:15-11:45 Sinun kuvasi katse ei ole sinun katseesi: pohdintaa katseen havaitsemisen hermostollisista mekanismeista Laura Pönkänen, psykologia 11:45-12:45 lounas 12:45-13:15 Miksi filosofinen näkemys hiljaisesta tiedosta edellyttää implisiittisen oppimisen tutkimista? Joose Järvenkylä, filosofia 13:15-13:45 Varhaiset perhesuhteet ja eksplisiittinen/implisiittinen tunteiden säätely Jallu Lindblom, psykologia 13:45-14:15 Affektiivis-motivationaaliset neuraaliset reaktiot katsekontaktiin autistisesti käyttäytyvillä lapsilla Anneli Kylliäinen, psykologia 14:15- Yleinen keskustelu työpajan teemoista ja psykologisen ja filosofisen tutkimuksen yhtymäkohdista Lisätietoja Antti Keskinen, antti.keskinen(at)uta.fi Levinasin etiikka ja politiikan vaatimukset
Levinas's ethics and the demand of politics Colloquium (in English and in Finnish) in honour of the 50th anniversary of Emmanuel Levinas's magnum opus Totalité et infini; English translation below. Konferenssi Emmanuel Levinasin pääteoksen Totalité et infini. Essai sur extériorité (Totality and infinity: Essay on exteriority) 50-vuotisjuhlan kunniaksi. Järjestäjänä Filosofian oppiaine, Yhteiskunnan ja kulttuurin tutkimuksen yksikkö, Tampereen yliopisto. Aika: 28. 10. 2011, klo 10 - 18. Paikka Pinni B 1097 Venue PinniB 1097 (http://www.uta.fi/esittely/sijainti.html) Emmanuel Levinasin pääteoksen Totalité et infini. Essai sur extériorité (Totality and infinity: Essay on exteriority) julkaisemisesta tulee tänä vuonna kuluneeksi 50 vuotta. Kirja on yksi 1900-luvun filosofian itseoikeutetuista klassikoista. Levinas tuo siinä filosofian vastatusten kauhistuttavan sodan kokemuksen kanssa, ja hahmottelee tätä taustaa vasten ensimmäisen varsinaisen fenomenologisen etiikan, jonka hän kehittelee eksitentiaalisesti painottuneen fenomenologian keinoin. Totalité et infini on ollut tavattoman vaikutusvaltainen teos ennen kaikkea siksi, että se sisältää radikaaleimman mahdollisen ajatuksen siitä, että ihmisyyden mitta on ääretön vastuu toisesta ihmisestä. Vaikka Totalité et infinin perusajatusta yleensä pidetäänkin hyvin vaikuttavana, teos on myös herättänyt useita merkittäviä kiistoja filosofisen etiikan tehtävästä. Levinasin tapa perustaa etiikka intiimiin kokemukseen synnytti feminismin piirissä kiistan siitä, onko Levinasin eksplisiittisesti maskuliinen näkökulma hänen teoriansa voima vai heikkous. Edelleen, Levinasin vaatimusta äärettömään vastuuseen toisesta ei ole ymmärretty vain henkilökohtaisena vaatimuksena, vaan myös kysymyksenä siitä, missä määrin 1900-luvun vaikuttavista poliittisista teorioista kuten marxilaisuudesta tai liberalismista puuttuu etiikka. Toisaalta Levinasia on myös syytetty politiikan merkityksen vähättelemisestä (Jacques Derrida, Adieu à Emmanuel Levinas, ja nyttemmin Alain Badiou, L'éthique: essai sur la conscience du mal (suom. Etiikka: essee pahan tiedostamisesta). Sen takia kysymyksemme kuuluukin: mitä on Levinasin etiikka? Missä määrin Levinasin etiikka haastaa politiikan ja missä määrin päin vastoin politiikka haastaa sen? Konferenssin pääpuhuja on prof. Danielle Cohen-Levinas (Université Paris IV, La Sorbonne). Hän on filosofi, musikologi ja runoilija, joka on erikoistunut yhtäältä saksalaisen idealismin musiikinfilosofiaan, sellaisiin nykyajattelijoihin kuin Rosenzweig, Benjamin, Adorno, Levinas, Derrida, Blanchot, Nancy, sekä myös juutalaiseen filosofiaan. Hän on julkaissut useita kirjoja, ja toimittanut mm. kokoelmat Emmanuel Levinas, Pour une philosophie de l'hétéronomie (Bayard 2006), Levinas et les théologies (co-dir. Shmuel Trigano) (InPress 2007), Levinas/Derrida: lire ensemble, (co-éd. Marc Crépon) (Éditions Herrman, à paraître) sekä Lire Totalité et infini d'Emmanuel Levinas. Études et interprétations. Herrman, 2011. Ohjelma 10 - 10.15 Konferenssin avaus (Susanna Lindberg) 10.15-11.15 Prof. Danielle Cohen-Levinas (englanniksi): Neither knowledge nor power: Eros, transcendence and fecundity 11.15- 12 Irina Poleschuk: From the face of the Other towards the one-for-the-other and the other-in-the-same (englanniksi) 12-13 lounas 13-13.45 Olli-Pekka Moisio: Ernst Bloch and Emmanuel Levinas on Death 13.45-14.30 Mika Ojakangas: Levinas ja omatunto 14.30 - 14.45 tauko 14.45 - 15.30 Virpi Lehtinen: Irigarayn tulkinta Eroksen fenomenologiasta 15.30 - 16.15 Marke Europaeus: tba 16.15 - 16.30 tauko 16.30 - 17.15 Ilmari Kortelainen: tba 17.15 - 18 Janne Porttikivi: tba Lisätietoja: filosofian yliopistonlehtori Susanna Lindbergiin, Susanna.E.Lindberg(at)uta.fi Levinas's ethics and the demand of politics Colloquium in honour of the 50th anniversary of Emmanuel Levinas's magnum opus Totalité et infini. Languages. English and Finnish. Organised by the discipline of Philosophy of the School of Social Sciences and Humanities of the University of Tampere The 28 october 2011, from 10 AM to 18 PM. Venue PinniB 1097 (http://www.uta.fi/english/locations.html) This year is the 50th anniversary of Emmanuel Levinas's magnum opus Totalité et infini. Essai sur extériorité (Totality and infinity: Essay on exteriority). The book is one of the essential classics of the 20th century. In it, Levinas confronts philosophy with the terrifying experience of war, and against this background he draws the outline of the first phenomenological ethics, developped by means of an existential phenomenology. Totalité et infini has been an extremely influential book, because it formulates most radically the idea that the measure of humanity is an infinite responsibility of the other human being. Although this main idea is generally held to be very impressive, the book has also risen several important debates concerning the task of philosophical ethics. Levinas's way of grounding ethics on intimate experience has made feminist philosophers ask whether Levinas's explicitely masculine point of view is a force or a weakness. Furthermore, Levinas's demand of an infinite responsibility of the other has not been understood only as the foundation of personal ethics, but also as a question adressed to the 20th century political theories (like marxism and liberalism) that seem to be incompatible with such an ethics. On the other hand Levinas has also been said to underestimate politics (e.g. Jacques Derrida, Adieu à Emmanuel Levinas, Alain Badiou, L'éthique: essai sur la conscience du mal). This is why we ask: what is Levinas's ethics? To what extent does Levinas's ethics challenge politics, to what extent does it is on the contrary challenged by politics? The keynote speaker of the conference is professor Danielle Cohen-Levinas (Université Paris IV, La Sorbonne). She is a philosopher, a musicologist and a poet, who is specialized in the philosophy of music in german idealism, contemporary thinkers like Levinas, Rosenzweig, Benjamin, Adorno, Derrida, Blanchot, Nancy, as well as in jewish philosophy. She has published several books on these subjects and edited the collections Emmanuel Levinas, Pour une philosophie de l'hétéronomie (Bayard 2006), Levinas et les théologies (co-dir. Shmuel Trigano) (InPress 2007), Levinas/Derrida: lire ensemble, (co-éd. Marc Crépon) (Éditions Herrman, à paraître) and Lire Totalité et infini d'Emmanuel Levinas. Études et interprétations. Herrman, 2011. Program 10 - 10.15 Opening (Susanna Lindberg) 10.15-11.15 Prof. Danielle Cohen-Levinas (in English): Neither knowledge nor power: Eros, transcendence and fecundity 11.15- 12 Irina Poleschuk: From the face of the Other towards the one-for-the-other and the other-in-the-same (in English) 12-13 lunch 13-13.45 Olli-Pekka Moisio: Ernst Bloch and Emmanuel Levinas on Death (in English) 13.45-14.30 Mika Ojakangas: Levinas ja omatunto 14.30 - 14.45 pause 14.45 - 15.30 Virpi Lehtinen: Irigarayn tulkinta Eroksen fenomenologiasta 15.30 - 16.15 Marke Europaeus: tba 16.15 - 16.30 pause 16.30 - 17.15 Ilmari Kortelainen: tba 17.15 - 18 Janne Porttikivi: tba Further information: lecturer of philosophy Susanna Lindberg, Susanna.E.Lindberg(at)uta.fi 07.10.2011
10th Anniversary of Helsinki Collegium for Advanced Studies
HCAS celebrates its 10th Anniversary on Thursday 20 October http://www.helsinki.fi/collegium/events/anniversary.htm Free admission but registration is required for catering purposes. Please sign up by sending an email to: maria.soukkio(at)helsinki.fi PROGRAMME: Thursday 20 October What’s the Use? The Human Sciences in Contemporary Society Venue: Unioninkadun juhlahuoneistot, Unioninkatu 33, Helsinki 09:30 Refreshments 10:00 Welcome words by Chancellor Ilkka Niiniluoto and Director Sami Pihlström Discussion: ”What’s the Use of the Human Sciences?” Chair: Sami Pihlström Professor Paavo Hohti, CEO, Council of Finnish Foundations Professor Marja Makarow, Chief Executive, European Science Foundation 12:00 o’clock Lunch break 2:00 p.m. Teach in: "Putting Use into Action: Research done by Collegium Fellows" 5-minute short presentations by HCAS fellows Chair: Anne Birgitta Pessi William van Andringa: Religion and Integration: Learning from the Roman Empire Experiences Kathryn Edwards: The Science of Spirits Pentti Haddington: Conversation Analysis and Traffic Safety Maijastina Kahlos: Outsiders and Human Rights - The Heritage of Late Antiquity Sari Kivistö: Johann Balthasar Schupp and a Seventeenth-century Satirical Utopia of Useful Knowledge Nikolay Koposov: History and Democratic Citizenship Rogier De Langhe: Understanding the Nature of Mankind's Most Valuable Economic Resource: Knowledge Alejandro Lorite Escorihuela: Our Laws over Animal Life: Thinking the Global Dominion Kirill Postoutenko: Social Asymmetries: What They Are, And How They Shape Our Lives. Simon Rabinovich: Setting and Navigating the Boundaries of Religious Autonomy in the Modern State (tbc) Peter Swirski: Two Cultures... and the Twain Shall Never Meet Thomas Wallgren: Search for Truth as Search for Oneself: Socrates and Gandhi on the Unity of Philosophy and Politics Sirpa Wrede: Professionalism as an Inequality Regime in Globalising Care 3:30 p.m. Coffee break 4:00 p.m. Concluding discussion An International PPhiG Symposium
Feminist Theory and the Philosophical Tradition University of Helsinki, Finland Main building, Room 5 Fabianinkatu 33, third floor December 2nd, 2011 This symposium will explore the connections and the tensions between contemporary feminist theory and the tradition of philosophy. Contemporary feminist thinkers have appropriated the tradition of philosophy in imaginative ways, but these allegiances also divide feminist thinkers: they sometimes appropriate very different or even opposing philosophical ideas about the subject, gender and power, for example. Some of the questions that we want to explore in this symposium are: How are various philosophical ideas and thinkers appropriated in contemporary feminist theory? What are the implications of these allegiances for our understanding of sex, gender, and sexuality? To what extent is it necessary for feminists to engage in a fundamental rethinking of philosophical concepts and categories in order to act politically in the present? Is it possible to identify something like ‘feminist philosophy’ or should we contend that there are only ‘feminist philosophies’ fundamentally contesting each other? Keynote speaker: Dr Stella Sandford Stella Sandford is Reader at the Centre for Research in Modern European Philosophy, Kingston University, London. She is the author of The Metaphysics of Love: Gender and Transcendence in Levinas (2001), How to Read Beauvoir (2006) and Plato and Sex (2010). Program 10.15-10.30 Johanna Oksala: Welcome 10.30-12.00 Stella Sandford (Kingston University): Short Circuits: Contemporary Feminist Theory and the History of Philosophy 12.00-13.30 Lunch break 3.30-15.00 Panel I: Miira Tuominen (University of Jyväskylä): Diotima and the Erôs of the Individual in Plato's Symposium Eva Maria Korsisaari (University of Helsinki): The Discourse of Ennobling Love in Antiquity and the Middle Ages: Irigarayan Approaches 15.00-15.30 Coffee break 15.30-17.00 Panel II: Rachel Jones (University of Dundee): Feminist Philosophy as a Post-Kantian Project: Irigaray's Transformation of the Transcendental Tuija Pulkkinen (University of Helsinki): Traces of Hegelian Thought in Contemporary Feminist Theory 19.00 Dinner This symposium is free and open to all. If you would like to attend the conference dinner (at your own expense), please send an email to tuija.modinos(at)helsinki.fi by November 15, 2011. Organizer: Research team Politics of Philosophy and Gender (PPhiG), Centre of Excellence Political Thought and Conceptual Change, University of Helsinki. http://www.coepolcon.fi/pphig Further information: Coordinator Tuija Modinos tuija.modinos(at)helsinki.fi 21.09.2011
AJATTELUN ASIALLA
TIEDE & EDISTYKSEN 35-VUOTISJUHLASEMINAARI Perjantaina 18.11. klo 10.15. ̶ 17.00 Tieteiden talo, sali 104, Kirkkokatu 6, Helsinki Tutkijaliitto järjestää Tiede & edistys -lehtensä 35-vuotisen taipaleen kunniaksi seminaarin, jossa tarkastellaan lehden historiaa ja kehitystä 1970-luvulta tähän päivään. Lisäksi seminaarissa hahmotellaan humanististen alojen ja yhteiskuntatieteiden tulevaisuutta. Seminaarin aiheina ovat muun muassa luonnontiede, marxismi, kriittinen teoria, yhteiskuntateoria, aikalaisanalyysi, ranskalainen filosofia, fenomenologia sekä postmodernismi lehden historiassa. OHJELMA 10.15 Mika Ojakangas, ”Tiede & edistys akateemisena tiennäyttäjänä 70-luvulta nykypäivään” 10.30 Sakari Hänninen, ”Tieteidenvälisyys ja tutkijoiden liitto” 11.00 Antti Gronow ”Tiede & edistyksen sosiaalinen verkosto” 11.30 Yrjö Haila, ”Luonnontieteen kriittiset ulottuvuudet” 12.00 Petri Ylikoski, ”Suomalaisen biologianfilosofian unohdettu historia” 12.30 LOUNAS 13.30 Risto Heiskala, ”Vieläkö Marx elää?” 14.00 Semi Purhonen, ”Kulissien takana, näyttämöllä, valepuvussa, negaationa: sosiologia Tiede & edistyksessä” 14.30 Tuija Pulkkinen, ”Moderni ja postmoderni Tiede & edistys ” 15.00 Markku Koivusalo, ”Tiede & edistys ja eurooppalainen ajattelu” 15.30 KAHVI 15.45 Ari Hirvonen, ”Lain opit, normien tieteet ja oikeuden filosofiat Tiede & edistyksessä” 16.15 Sara Heinämaa, ”Tiede & edistys ja fenomenologia” 16.45 Lopetus Vapaa pääsy. Tervetuloa! Lisätietoja www.tutkijaliitto.fi ja tutkijaliitto (at) helsinki.fi. Ystävällisin terveisin, Merja Hintsa toiminnanjohtaja, Tutkijaliitto ry 
|
